25. bis 31. August

Theologische Hochschule Reutlingen

Zum »Schuldigen« beten

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Wohl dem Volk, dessen Gott der HERR ist, dem Volk, das er zum Erbe erwählt hat. (Psalm 33,12)

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Diese Seligpreisung lädt am Israelsonntag, jeweils am 10. Sonntag nach Trinitatis, dazu ein, die Treue Gottes zu seinem Volk Israel zu feiern. Der Psalm ermuntert zum Jubeln, Preisen und Singen angesichts der Gerechtigkeit Gottes.

Wenn wir aber in diesen Tagen in der Zeitung lesen müssen, dass Juden – Rabbiner mit ihren Familien – in Berlin und München und zuletzt auch in Paris beleidigt, bespuckt und geschlagen werden, dann kann es mit der Glücksverheißung »Wohl dem Volk« ganz so einfach nicht sein. Unausweichlich kommt die Frage auf: Wo war Gott, als seinem Volk die Auslöschung drohte?

Elie Wiesel, als junger Mann mit knapper Not dem Konzentrationslager Auschwitz entkommen, erzählt: »Im Lager beschlossen drei Rabbiner, Gott anzuklagen, in angemessener, korrekter Form, wie es ein richtiges rabbinisches Tribunal tun soll. Was sie taten, war vollständig in Übereinstimmung mit dem jüdischen Gesetz und der jüdischen Tradition. Die Verhandlungen des Tribunals zogen sich lange hin. Schließlich verkündete der Vorsitzende des Tribunals das Urteil: Schuldig. Dann herrschte Schweigen – endloses Schweigen. Aber schließlich sagte der Rabbi: Und nun, meine Freunde, lasst uns gehen und beten. Und wir beteten zu Gott, der gerade wenige Minuten vorher von seinen Kindern für schuldig erklärt worden war.«

Wo jede Erklärung versagt, halten Menschen dennoch am Gebet fest. Im Gebet bleibt Gott der, der auf alle Menschen schaut, die die Erde bewohnen, von dem allein Hilfe und Schutz zu erhoffen ist und von dem gesagt werden kann: »Wohl dem Volk, dessen Gott der HERR ist.«

Christof Voigt

Kontakt: christof.voigt(at)emk.de